الخاطرة الرباعيّة :
1. يحرث البحر ،فتطفو البذور على السطح،تتقاذفها الأمواج،يراها ويندهش،ظنّ أنّ البذور ماكثة داخل التربة ،وينتظر حتى تخرج البراعم ثمّ الأوراق .
اعتمد على هذا الموسم ورمى كثيرا من البذور،غير أن البحر رفض بذوره .
أكان الحرث في البحر جهلا !؟
حينما طفت البذور على السطح !
أهو جهل بقانون ارخميدس !؟
أم أن البحر لا يُنبت الزرع!؟
لكن فيه نباتات !....
2 .الورد يغذّي الحياة ،ويهدي عطره حتى للأنف
الرافض أو المزكوم ولا ينتظر مكافأة أو مقابل ذلك ،بل
أنّ الوردحتى إذا دسته بقدميك أفرغ كل محتويات عطره وسكبها مجانا ،حيث يجد الراحةوالمتعة
دون غضب ،يضحّي لفرحة الناس ويذبل ويموت لرؤية
ابتسامة على وجه العروس فرحانة بهدية الورد،عيناها
مشرقتان يزيدها جمال الورد جمالا ورونقا ،وكم يعجب الورد بنفسه حينما تحتضنه العروس وتترك أنفها يتمرّغ على وريقاته فيبتهج تيها وابتهاجا .
3 .صديقي لا تغتّر بمظهري فهو مصنوع من خيوط الشفقة والرحمة ،ومن وشاح الحنان لجلب ميل القلوب والعيون نحو ثقة عالية الجودة والتفنّن
آه لونزعت القناع ورأيت مظهري الحقيقي لوليت
هاربا من الهلع ،وأصبت بصدمة اللاّمعقول ،وخاصة
إن كنت ذكيا ،وها أنت تقع في الفخّ ،لست الاوّل ولا الأخير،اعذرني لكنه طبعي لقضاء حاجتي ولو ظهرت للناس كما خلقت لتخلّى الناس عنّى ولما وجدت
رغيف خبز،هم علّموني الخداع ،ففيه جمال ظاهر بمراهم الزينة والألوان،والناس فراشات ترقص قرب
النار ،لنشر أجنحتها وإظهار ألوانها،رغم أن النار ترصدها وتتحيّن الفرصة المناسبة .
4. حب الإعجاب يجلب الموت، هو غرور مغروس في النفس البشرية،ممزوج مع التعالي وذكر البطولات
الأسطورية التي يصدّقها الكثيرون للتماهي مع البطل
وجعله يحسّ فعلا بالقوّة والجمال وامتلاك القلوب
والعقول،وكلّما مُدت الأيدي للبطل زادت فرحة غروره.
ما ظهر السيّد البطل وما بان للعيون حتى وقف على ظهور الناس ،الذين رغبوا في ذلك،وعشقوا نعل البطل
ليلامس ظهورهم وهم بحاجة للطمأنينة .
واعتبروه شرفا بأن تكون ظهورهم مراكب لأسيادهم
فهم طحالب متسلّقة لا تنمو إلاّ في الوحل والعفن .
الكاتب الجزائري: عبدالعزيز عميمر
ليست هناك تعليقات:
إرسال تعليق